ТЕХНИКА СОВРЕМЕННОГО ФАНЦУЗСКОГО СЕКСА

Руководство по половой гармонии под редакцией Шенье Шарль Жевара.

• Французские социологи и философы одними из первых признали, что главным поводом для развода является половое несоответствие супругов.

• Исследования, которые проводились по этому вопросу, подтверждают, что половая жизнь в большей или меньшей степени оказывает влияние на все человечество. Она является жизненной силой, скрепляющей брак, хотят или не хотят это признать некоторые люди.

• Цель этих глав является откровенное обсуждение вопросов современного секса В ней не рассматриваются различного рода отклонения от нормальной половой жизни.

• Мы укажем, какие меры необходимо принять для полноценной любви между мужчиной и женщиной, иначе говоря, каковы фундаментальные законы природы секса.

• Большинство из тех, кто писал когда-либо на эту тему, так или иначе исходят из предположения (выражаемого более или менее категорично) о том, что человек есть существо, способное от природы к продолжению рода.

• На этом основании ученые и государственные мужи строят учение о государстве таким образом, что по их представлениям, для сохранения мира и управления всем родом человеческим нужно только, чтобы люди согласились на некие условия отношений, которые они называют законами, верой, преданностью и любовью. 

• Эта аксиома, хотя и принимаемая большинством, тем не менее ложнл, и ошибочность ее исходит из слишком несерьезного отношения к человеческой природе. Ведь если мы глубже рассмотрим причины, заставляющие людей объединяться и радоваться взаимному общению, то легко поймем, что это происходит не потому, что иначе не могло бы быть по природе, а в силу превосходящих духовных, интеллектуальных и других обстоятельств. Ибо если бы человек любил человека только по своей природе, то есть как человека, невозможно было бы привести ни одного основания, почему каждый человек не любит равным образом всех людей, поскольку они такие же люди, как и он.

• Младенцы нуждаются в любви других людей для того, чтобы жить, взрослые же — для того, чтобы жить в любви достойно.

• Совершенно очевидно, что все люди рождаются неспособными к гармоничной любви, поскольку все они рождаются младенцами, а очень многие, может быть даже большинство, так и остаются всю жизнь неспособными к этому то ли в силу некоего душевного недуга, то ли в силу отсутствия опыта и знаний.

• Одно дело — стремиться, другое — быть способным.

• Способности человеческой природы могут быть сведены к четырем родам: телесной силе, опыту, разуму, чувству. Отправляясь в наших последующих рассуждениях от этого исходного пункта, мы прежде всего скажем о том, как ведут себя влюбленные друг в друга люди, наделенные этими способностями.